结婚是人生的一桩大事，一种双方的盟约。而盟约的缔结，除了双方权利和义务外，不可避免附加了成本与收益的问题。

　　首先，婚姻是有道德价值的，负载了许多的亲情和义务，因此婚约也是一份道德合约。婚姻在形式上是两情相悦的个人的行为，但在本质上却是一种社会行为，要接受社会道德标尺的丈量。“死生契阔，与子相悦。执子之手，与之偕老”，这就是一种沉甸甸的道德责任的承诺。如果你做了超越社会道德标准的事，对不起，你就是违规操作了！如果你道德责任投入不足，那你的婚姻就可能先天不足，后天失调，弱不禁风。

　　其次，结婚有经济成本。为了结婚，购房、酒席、养家养子，哪样不需要经济支出？本来一人挣钱一人花，一人吃饱，全家不饿。现在要分给配偶和孩子……你的收入被分流了，那么你是否能换来等值的回报？

　　再次，结婚的成本还有事业上的情感上的。如果你事业成功，再找个温柔体贴唯你马首是瞻的如花美眷，可能是锦上添花。但也可能一不小心被婚姻拽垮你的事业，倒在夫人贪欲下的官员还少吗？或者驮着生活的重负，让你停止了事业追逐的脚步。情感的付出更是无价的，你真心的付出也许是婚姻的凝固剂、婚后生活的润滑剂，但也可能让你的心流血呻吟。

　　结婚后还面临孩子、婆媳之间的微妙关系以及身份的升级贬值。假设你是女人，结婚前你是女孩，婚后就是女人了。她们有不同的市场价。还有，结婚前是“小姐”（这里摒弃了现今赋予此词的暧昧色彩，就它的本意而言）婚后是老婆、太太，而且被叠加了许多身份;妻子、母亲、儿媳妇、嫂子、弟媳、妯娌、连襟、婶婶……而这一切身份的获得，都需要相应的亲情以及行为规范作为回报。

　　此外，婚姻还有许多隐性的长远的支出，比如：爱好。选择婚姻必须放弃一部分个人爱好和兴趣、自由，得到幸福家庭的同时，必须放弃很多自由的选择，包括与异性的亲密交往，与狐朋狗友的呼杯唤盏吆五喝六……